近代のカトリック教会

近代のカトリック教会

Enlightenmentの原理はフランス革命の時代に力がつきました。
そして、マキシミリアン・ロベスピエールは最高の存在のフェスティバルを開きました。
カトリック教会は、全体的に確かにそのような理由崇拝に対してフランス当局に反対でした。
18世紀であったとき、アジアへの普及活動は活発になりました。パリ外国普及社会は、東南アジアと中国(日本)に増殖者を送りました。
また、テオ・ドール=オギュスタンは、19世紀めで日本を訪問しました。
そのような焦点になったことは、イエズス会でした。
儀礼議論のマスターは起こりました。
そして、彼らは中国と孔子の習慣に従ったこと際に普及の場合皇帝に地上で跪きました。
スペインでの継承戦争とオーストリアでの継承戦争の場合、法王の会議は、明らかに影響拡大と新教に対する抵抗のために参加しました。
しかし、その結果、国の力が教会の力を凌いだ形は大幅に作られました。
そして、法王の会議はそうすることができませんでした。
しかし、世俗国の高まりを防ぐことができることなく、それを受けてください。
法王の会議は、渓谷カニ金額の廃止をフランスに要求したが、拒否されました。
1869年12月8日と理論と教皇不可謬説がそうであった法王最初の場所で、これを撃退した承認されたhere.The力が教会の組織から脱退して、回復カトリック教会を設立すると、バチカン公会議がそうであった最初は、考えました。
この教会は、現在オランダとスイスに残されます。
そのうえ、一般的な信者によって声を出して読めている聖書は、19世紀に受け入れられるようになりました。
それは各々の新教グループですでに認められました。
しかし、専門訓練を受けた聖職者だけが聖書を読んだことはカトリック教会でその時まで許されませんでした。

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